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家庭为中国之基本[41]
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中国的自己能酿酒,比自己来种鸦片早,但我们现在只听说许多人躺着吞云吐雾,却很少见有人像外国水兵似的满街发酒疯。
唐、宋的踢球,久已失传,一般的娱乐是躲在家里彻夜叉麻雀。
从这两点看起来,我们在从露天下渐渐的躲进家里去,是无疑的。
古之上海文人,已尝慨乎言之,曾出一联,索人属对,道:“三鸟害人鸦雀鸽”
,“鸽”
是彩票,雅号奖券,那时却称为“白鸽票”
的。
但我不知道后来有人对出了没有。
不过我们也并非满足于现状,是身处斗室之中,神驰宇宙之外,抽鸦片者享乐着幻境,叉麻雀者心仪于好牌。
檐下放起爆竹,是在将月亮从天狗嘴里救出;剑仙坐在书斋里,哼的一声,一道白光,千万里外的敌人可被杀掉了,不过飞剑还是回家,钻进原先的鼻孔去,因为下次还要用。
这叫做千变万化,不离其宗。
所以学校是从家庭里拉出子弟来,教成社会人才的地方,而一闹到不可开交的时候,还是“交家长严加管束”
云。
“骨肉归于土,命也;若夫魂气,则无不之也,无不之也!”
一个人变了鬼,该可以随便一点了罢,而活人仍要烧一所纸房子,请他住进去,阔气的还有打牌桌、鸦片盘。
成仙,这变化是很大的,但是刘太太偏舍不得老家,定要运动到“拔宅飞升”
,连鸡犬都带了上去而后已,好依然的管家务、饲狗、喂鸡。
我们的古今人,对于现状,实在也愿意有变化,承认其变化的,变鬼无法,成仙更佳,然而对于老家,却总是死也不肯放。
我想,火药只做爆竹,指南针只看坟山,恐怕那原因就在此。
现在是火药蜕化为轰炸弹,烧夷弹,装在飞机上面了,我们却只能坐在家里等他落下来。
自然,坐飞机的人是颇有了的,但他那里是远征呢,他为的是可以快点回到家里去。
家是我们的生处,也是我们的死所。
十二月十六日。
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