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§菩萨的行为
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什么叫作菩萨?菩萨是有修行、有觉悟的人。
菩萨不是往生以后有道德的才能成为菩萨。
人人都可做菩萨,只要肯利益社会大众,以自己的能力、知识帮助他人,满足众生需要,当下就是菩萨。
菩萨的行为有四个特点:
第一,于菩提心永不退失
所谓“菩萨”
,就是要发心自利利他、自觉觉他。
不过,所谓“善门难开、好人难做”
,在弘化度众的过程中,并不是事事都能顺利,但是发菩提心的菩萨,能够安住于四不坏信、大悲誓愿,以及般若空慧的大乘正道中,自然就能道心不退。
第二,于诸众生常无舍弃
行菩萨道的人度众生时,不分各个国家、不分种族、各行各业,他一概不会舍弃。
他不会说我只度中国人,不度外国人,我只度这个地方,不度那个地方,如《金刚经》所言:“所有一切众生之类,我皆令入无余涅槃而灭度之。”
菩萨能够如实观照,无分别智,对于一切众生都是平等、不舍弃的。
第三,一切善行从不餍足
《陀罗尼杂集》云:“菩萨有四大事:心如大地、心如大海、心如桥船、心如虚空,能长养一切善法,能包容一切差别,能启发一切欢喜,能成就一切因缘。”
菩萨对于一切的好事、善事不会满足,慈悲愈多愈好、道德愈多愈好、善事愈多愈好,他不会昨天才布施,今天就不布施了;昨天才帮的忙,今天就不帮了,对于善行,他永远不会厌烦。
第四,护持正法起大精进
对于正信的宗教,我们要护持,三宝弟子的责任是护持正法,为佛教贡献心力、物力,譬如支持佛教教育事业、培养佛教青年等,对于毁谤三宝者,要能挺身辩解,要有“佛教靠我”
的信念。
胜鬘夫人发十大誓愿护持正法,饶益众生,被佛陀授记为普光如来。
护法等于护持一块福田,精进播种,必能开花结果。
想要成为菩萨,必须培养和具备菩萨的性格,禅门大德云:“欲为诸佛龙象,先做众生马牛。”
菩萨不是呼风唤雨、点石成金的神仙,也不是泥塑木雕的偶像。
有心趋向觉道,肯乐于结缘,为众生服务的人,就有资格称为菩萨。
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