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§忙着摔跤
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有一天,一位年轻的禅僧问南泉普愿禅师:“经常有人问我,最近是怎么生活的?学人不知该如何回答,恳请禅师慈悲开示。”
普愿禅师看了他一眼,哈哈大笑,说:“你可以告诉他,你最近‘正忙着摔跤’呢!”
禅僧睁大了眼睛,不能领会,硬着头皮再问:“我没忙着摔跤啊!
学人不懂,请禅师慈悲开示。”
普愿禅师笑笑地说:“我叫你说‘忙着摔跤’,意思就是要你身心两忘,你还不能体会吗?”
这位初学的禅僧听到这里,似有所会;但又继续问道:“也有人常问:‘父母未生我之前,我在哪里?’像这种问题,又应该如何回答?请禅师开示。”
普愿禅师慈悲地看着他,说:“父母已经把你生下了,你不妨问问自己。”
禅僧说:“现在父母是已经生下我了,但父母未生我之前,如何是自己的本来面目呢?”
普愿禅师说:“那就要问你的前世了!
你的前世是猫?是狗?你就照你所知的告诉他好了。”
这位禅僧老实地说:“老师慈悲,学人有隔阴之迷,不知前世是张三?是李四?”
普愿禅师说:“那生下来之后,不就知道了吗?”
学僧于此言下豁然大悟,欢喜礼拜而去。
养心法语
上述学僧所提出的两个问题,普愿禅师念其初学,都很耐烦地给他回答。
第一个问题:每天生活都忙些什么?禅师替他回答得真妙:“忙着摔跤”
,并且还慈悲地解释给他听,就是身心俱忘的意思。
初参的学人再问第二个问题:父母未生我之前,我是什么本来面目?这个问题就比较困难了,因为没有神通开悟,对于前世今生,就会有隔阴之迷。
学僧知道难以回答,但普愿禅师的巧妙就是:“那生下来之后,不就知道了吗?”
这样的一句话,超越了时空,超越了各种对待,再愚笨的学僧,也应该有所开悟啊!
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