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§第四阶段:30岁到40岁,文学的时期
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我是江苏人,我没有什么长处,也没有语言的天才。
你看,我到今天还是一口扬州话,学日语、英语,学是学了,学得不像啊!
我也不擅长佛教的梵呗唱诵。
我们这次佛光山梵呗赞颂团,11月24日晚上在上海大剧院表演。
我说,五十几年前,我把大陆的梵呗带到台湾,现在我又把它带回来。
意思是希望我们大家要重视交流,大家都是兄弟姐妹。
我不是擅于唱念的人,我的五音不全,既不会讲,又不会唱,那怎么办呢?写文章。
写文章,我也没有学过。
不过,在这里面有个广大的空间,我自己可以想什么、说什么,就写什么。
当年胡适博士倡导去除八股文,倡导白话文的革命,我是受到很大的影响。
承蒙许多人赞美《迷悟之间》写得简要明白,还可以领导开创时代的价值观。
其实我是心里想什么,下笔就写,也不要把它形容得怎么美好,或是讲究对仗,只要把道理诉诸文学,所谓“表情达意”
,表情表得好,达意达得好,就是好文章。
《迷悟之间》我是写我自己,写我的心,我的心中所想的,我就把它写出来。
我一天可以写20篇,因为不困难,想到就写,目前已经写了1100多篇了。
在这看守山林、默默无闻的青年时期,我投注了许多的热情在文学上面。
我把这段时期叫作“文学的人生”
。
我在各家报纸的副刊、各种期刊杂志上写文章,我都是写一些佛教的散文或小说。
例如《玉琳国师》,承蒙社会各界把它改编成广播剧、连续剧、舞台剧,甚至拍成电影。
后来我就对我的学生讲,这也是一种生命的扩大,这也是另一种的人生。
因为透过文章、小说,可以很容易让大众懂得佛法,只是当时佛教界的朋友常常笑我,说:“星云啊!
你学佛不好,又去搞什么文学?没出息!”
无论他们怎么说,并不能使我受到打击,因为在内心之中,我有一个信念,我觉得佛法就是要讲得让人听得懂。
如果我讲得很高、很深,给人听不懂,就是受到大家的赞叹与尊敬,但是没有用啊!
假如今天我要讲得给你们听不懂,这是很容易的事。
但是要讲给你们听得懂,这是很困难的啊!
我很用心的,就是要把佛法讲得给人听得懂,这是我一生非常努力的目标。
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