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当你途径我的盛放序言最美的现代灵性诗
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张德芬身心灵作家
我看了扎西拉姆·多多的《当你途经我的盛放》后不禁又惊又喜。
我早就在心灵成长杂志上常常读到她的作品,当时还以为那些作品是哪一位古代大师的创作,如此的深邃感人,我会时不时把她的诗作抄下来放在手机里不时品味一下。
这次才知道扎西拉姆·多多是位年轻的现代女性,而且是个虔诚的修行人。
她的诗作《见与不见》被误传是第六世达赖喇嘛仓央嘉措的作品,被广为流传,后来才澄清了是她的原创。
仓央嘉措是我最为喜爱的诗人之一,这位小女子的作品,会被误认为是仓央嘉措写的,可见得她的才情不一般。
本书集结了许多她美丽的诗作,以及描述她多次访问印度、参拜上师、游历西藏的经过的文章。
读完之后,我深切地感到多多虔诚敬爱上师的那颗发心,和她真诚朴实的性格与处世态度。
我曾有缘和她通了一次电话,得知她正在五台山长期闭关修行,便对她更加崇敬了。
这样有才华的女子,能够把灵性的修持、对上师的虔敬以及对佛法的珍爱,用如此美丽流畅的文字表达出来,诚难可贵。
她写的很多情诗,都非常打动我,但是我认为,像她这样的一位奇女子,是不会拘泥于浅薄的男女情爱的,她作品中所描述的那种刻骨铭心的缠绵、期待、深刻的感情,其实可以说是我们对于照见自性的一种渴望。
就像仓央嘉措的诗:“转山转水转佛塔,不为修来生,只为今生与你再相逢。”
多多说:“我是你的四维、上下,你是我的过去、现在、未来,我们相爱,理所当然。
虚空可以作证,我们的爱,比死亡还要理所当然。”
这些诗作中的“你”
,都可以换成“自性”
“高我”
,所有修行的人都是在修自性,能够见到自己的本性,才是修行的真正目的。
多多的诗,让我们更加印证了自己内在深处的渴求和对回归本性的期待。
这是一本值得珍藏的好书。
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