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七十二（第1页）

七十二

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音乐师由于不去制造容易使观众不停地沉湎于舞台事件里的气氛，他夺回了自己的自由，如果布景设计师在进行舞台设计的过程中，也不必再制造一个房间或者一个地点的幻觉，他同样会获得许多自由。

在这里暗示就足够用了。

然而这种暗示从历史或者社会的角度表现出来的有趣的东西，必须比现实环境表达得更多。

莫斯科犹太人剧院，用能令人回忆起中世纪幕屋的建筑，把《李尔王》陌生化；内耶尔[1]把《伽利略传》置于地图、文献和文艺复兴时代的艺术作品的幻灯面前；在皮斯卡托[2]剧院，赫特菲尔德[3]在《戴阳的觉醒》[4]里运用了可以旋转的写着字的旗帜作为背景，这些旗织标志着政治形势的转变，而这种转变有时是舞台上的人们所不知道的。

[1]卡斯帕尔·内耶尔，德国布景设计师，布莱希特的合作者之一。

[2]艾尔文·皮斯卡托，德国著名导演，自1919年倡导政治性“时代戏剧”

，曾于20世纪20年代在格林导演过许多进步剧本，“皮斯卡托剧院”

指的是1930年在皮斯卡托领导下在柏林建立起来的瓦伦多夫剧院。

[3]让·赫特菲尔德，德国画家，照片剪贴艺术的创始人，曾在20世纪20年代同皮斯卡托合作，任他的布景设计师。

[4]《戴阳的觉醒》（1930），德国剧作家弗·沃尔夫（1888—1953）描写中国上海工人运动的戏剧。

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