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§第七十四 茶余话佛(第2页)

§第七十四节茶余话佛

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佛,不是宗教,而是哲学;不是神学,而是入学。

佛是一种古老的智慧之道,是人类精神自由之路,是在摆脱浮躁之后,凭籍着人类特有的聪慧睿智对大千的静心观照和深刻内省。

佛让人于迷惘中打开启悟之门。

佛心

佛心等同于人心。

它是天堂,同时也可能成为地狱。

他救人也杀人。

常州有天宁寺,与九莲官道观并存。

道士嫉妒天宁寺兴盛,心生不愤,用符咒请天上火神烧天宁寺。

寺主有所觉察,便命僧众齐心念楞严经,火神降临时,寺为云彩所盖,不见天宁寺,只见九莲官,火神乃烧九莲宫回天交差。

佛道斗法,犹似人之斗狠。

佛是人中的圣者,他心里有事非,有爱憎。

佛救天宁寺,令火神误烧九莲官。

其实,这也就是中国老百姓的报应说:害人如害己。

佛学

佛学是入学,也是哲学。

先说一个《大般涅般经》里的故事:

有一人家,来了个相貌美丽的女子,自说能招致种种珍宝。

主人很高兴地把她留下了。

随后又来了一位面容丑陋的女子,自说能使一切消耗、毁灭。

主人生了气,一定要把她逐出去。

那先来的女子说:这后来的是我的妹妹,我们必须住在一块,那后来女子说:这先来的是我的姐姐,我们不会分离。

这故事近于中国一句古话:“福兮祸之所伏,祸兮福之所依。”

佛争

一天,去杭州灵隐寺,导游让我们每人花12元钱买一柱香。

她说:“人争一口气,佛争一炷香。

进香才能得到佛的保佑。”

我问导游:“佛主张四大皆空,为何还要争?”

导游没有回答。

看来,佛与人一样。

要生存,就要争,“空”

是一种境界。

人活着就要争,死后就不争了。

佛“活”

着也要争,佛“死”

光了,才会达到真“空”

之境。

佛事

佛说:我居众生之上,救一切苦难。

救苦救难是佛的事业。

释家俯视宇宙,他以慈悲的目光,关注着芸芸众生。

“千处有求千处应,苦海常作渡人舟。”

佛门弟子以修行的方式“出世”

,以“渡人”

的方式人世。

佛如日月,高高在上,用它的光芒驱散迷雾;修佛人心如江河,月印千江,“千江有水千江月”

佛是人世的(智慧人心),救一切苦难。

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