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玄策的后裔，而朱雀国官僚军事均是玄奘、王玄策的族人后裔。因此，早八百年前其实就是一家人。 更何况儒学与天竺教本质是辩证统一的。释迦摩尼是毗湿奴的一个分身创造了佛学。而华夏最为广泛的就是禅宗佛学，宋以后得儒学就是以禅宗为基础的。天竺教与儒学不过是同源异流的关系。从内容上，儒学强调君权神授，天地君亲师，民分士农工商贱民良民，爱有等差。这跟天竺教的种姓制制度本质都是相同的，只是发音不同而已。儒士其实就是婆罗门与刹帝利的意思，天竺教里分得更细，其实是天竺特色化的儒学。打造天竺特色的儒学，本来也是朱雀国将来的治政方向。 从人种与思想上看，何必那么见外呢，融合才能化解矛盾，给谁当官不是当官呢？以后就没有什么印度、蒙古、波斯、大明之分了，以后都是亲如一家的朱雀人，大明、蒙古、天竺、博士都是崭新崭新的朱雀人...